Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 2 pag. 30

La convenzione delle 5 Fasi Evolutive, meglio nota nelle traduzioni come i cinque elementi, si occupa di applicare lo strumento Attivo-Struttivo ad eventi con caratteristiche di ciclo o di oscillazione. La Sintesi Induttiva porta ad una osservazione della realtà secondo la quale, l’aspetto ritmico sequenziale e ciclico, è particolarmente evidenziato.

Se si vogliono qualificare parziali di un ciclo, come aspetto Struttivo e come aspetto Attivo, si deve suddividere il ciclo sulla ascisse in due metà e attribuire a ciascuna di esse la sua specifica qualificazione. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 2 pag. 29

Pertanto è pressoché impossibile osservare una funzione biologica che non sia caratterizza dall’oscillazione e che sia quindi rappresentabile con un ciclo avente fasi di qualità diversa ma definibili. Particolarmente studiati sono i ritmi circadiani, ma anche i circaanuali o circalunari sono rilevanti.

Siamo abituati a dare all’oscillazione la veste grafica che ci appare sull’oscilloscopio, qualora la misurassimo con tale strumento, in un sistema costruito su un’asse ascisse e un’asse ordinate, ad esempio una variabile metabolica e il tempo. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 2 pag. 28

ritmi

La Convenzione delle 5 Fasi Evolutive

La capacità degli organismi viventi di riprodurre ritmi, è stata la premessa necessaria per i fenomeni di sincronizzazione e di anticipazione che migliorano le possibilità di sopravvivenza. Nella selezione naturale prevalgono gli organismi con un’organizzazione ritmica ben codificata e adattata all’ambiente. Un sistema oscillante è la premessa per la sincronizzazione con datori di tempo da cui ne deriva il vantaggio selettivo nel poter predire, anticipare e sfruttare biologicamente eventi naturali. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 2 pag. 27

Si ricorda che la qualificazione in Sintesi Induttiva è valida esclusivamente nel presente; nel tempo essa muta costantemente e dopo un periodo sufficientemente lungo, culmina nel suo opposto. Questa precisazione si rende necessaria perché, un elenco di esempi qualificati come attivo o struttivo, appreso solo mnemonicamente tende solo a confondere. Non deve sorprendere come autori diversi, in diversi testi di agopuntura, arrivino a qualificazioni dissimili, qualora modi e tempi di una osservazione non siano definiti in modo stringente. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 2 pag. 26

Quando si qualifica un fenomeno come Struttivo o Attivo si intende che una delle due qualificazioni è prevalente ed è implicito che la qualificazione opposta è contemporaneamente presente, sebbene in misura minore.
Struttivo e Attivo convivono e si avvicendano incessantemente. Inoltre la qualificazione, come termine prevalente in relazione al suo opposto, comporta sempre la definizione della relazione. Se non si definisce in base a quale fenomeno qualificato Attivo, un altro fenomeno si possa qualificare come Struttivo, l’affermazione resta priva di senso. 

Agopuntura e Omotossicologia: Capitolo 2 Pagina  25

Le convenzioni di valore nella MTC

La Sintesi Induttiva offre dati riproducibili solo se si dispone di un sistema di convenzioni. Le convenzioni di valore sono norme e regole su come qualificare un fenomeno, in modo che due osservatori distinti possano giungere ad un’unica affermazione.
Anche nel sistema Analisi Causale le convenzioni di misura, come il metro o il chilogrammo, sono oggetto di una norma valida e riconosciuta. Le convenzioni di valore della MTC sono essenzialmente due:

1) Convenzione Struttivo Attivo
2) Convenzione delle 5 Fasi Evolutive

Le convenzioni di valore permettono a due osservatori che operano con la Sintesi Induttiva di poter, indipendentemente l’uno dall’altro, giungere alla stessa qualificazione del fenomeno osservato; offrono un linguaggio che permette di raffrontare dati sulle esperienze che potranno, in seguito, essere integrati in un sistema razionale. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 1 pag. 24

Nella medicina moderna, per una lunga serie di motivi storici, si è giunti nei secoli scorsi, alla conclusione che osservare una sincronicità con il sole possa non essere razionale e scientifico. Attualmente questo dato è penetrato così profondamente nella trasmissione del sapere medico da configurare talvolta un pregiudizio piuttosto una constatazione. Per esempio l’affermazione analitico-causale, secondo la quale il batterio è la causa della infezione, trova nella ricerca medica moderna stessa, evidenti contraddizioni. Non di meno essa penetra profondamente nell’immaginario del medico e lo orienta spesso in modo pregiudiziale. 

Agopuntura e Omotossicologia:  capitolo 1, pag. 23

uomo

Ad una attenta osservazione si evidenzia invece la necessità, che entrambe si compenetrino perché la conoscenza sia completa.Occorre sottolineare che nella vita di tutti i giorni, la mente dell’uomo alterna le modalità analitico-causale e sintetico-induttive. Questa capacità tipicamente umana è stata da sempre un vantaggio selettivo per la nostra specie. La possibilità che ha avuto l’uomo di prevalere nella selezione, per esempio nei confronti di altri mammiferi senza dubbio meglio dotati sul piano fisico, è in relazione soprattutto alla capacità di usare il piano mentale in modo particolare. 

Agopuntura e Omotossicologia. capitolo 1 pagina 22

sincronicita

Riassumendo i concetti esposti con un esempio, potremmo osservare un orologio da polso con entrambe le modalità conoscitive: Sintesi Induttiva e Analisi Causale. Secondo il primo metodo, la Sintesi Induttiva, un orologio è in relazione al movimento della Terra sul proprio asse e mantiene nel suo ciclo di 24 ore, una relazione costante alla posizione del sole, caratterizzata dall’equivalenza di qualità in ogni fase del ciclo. Applicando il secondo metodo di osservazione, l’Analisi Causale, l’orologio è una macchina sofisticata con ingranaggi, molle e bilancieri. 

Agopuntura e Omotossicologia: capitolo 1 pagina 21

Per Sintesi Induttiva si intende la correlazione logica tra due eventi osservati simultaneamente in spazi anche diversi. La simultaneità delle posizioni non determina da sola che la prima posizione è correlata alla seconda, ma deve essere osservabile una qualità precisa. La correlazione è valida solo nel momento in cui viene osservata. Aspettando sufficientemente a lungo, le correlazioni sintetico-indutive tendono fisiologicamente al loro opposto.
Per garantire la riproducibilità delle osservazioni sono necessarie convenzioni di valore.