Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 125

gioia

Ma non solo gli occhi possono risentire di questo campo emozionale. Le unghie, i muscoli, il fegato la cistifellea i denti canini tutto quello che ha relazione con la Fase Evolutiva Legno possono entrare in risonanza con la questa condizione emozionale. Però anche la correlazione inversa è possibile. Per esempio un danno tossico sul organo fegato, può modificare il Campo Emozionale del paziente deviandolo verso ipocollera o ipercollera.

Il presupposto che una volta squilibrato un sistema questo mantenga sempre la stessa direzione di squilibrio è vero solo in certi casi. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 124

In quanto “cervello parziale” spesso non è pienamente consapevole di ciò che compie e ha pertanto minor sofferenza morale di quella che gli viene attribuita. Quando la sorte dell’ipercollerico che li comanda cambia allora si sottopongono con altrettanta solerzia al nuovo ipercollerico di turno. Se per caso il nuovo ordine condanna i loro gesti allora non hanno la minima difficoltà ad condannarli anche loro. Sono facilmente inquadrabili in una qualsiasi nuova catena gerarchica. Per questa ragione quando crolla una dittatura può darsi che il dittatore muoia di morte violenta.  

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 123

cervello

La assenza linguistica di parole idonee a distinguere i relativi significati è un deficit immenso che necessita di recupero. Senza le parole e senza espressioni idonee non si può essere consapevoli ne coerenti con la consapevolezza raggiunta.Ovviamente accanto alla ipercollera esiste anche lo stato opposto. L’ipocollerico è un individuo caratterizzato dall’incapacità di proiettarsi fuori di sé. Resta dentro e pertanto non ha il minimo coraggio di affrontare la vita. Il soggetto ipocollerico non sceglie, perché per scegliere almeno bisogna incidere nella totalità delle possibilità estraendo una possibilità. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 122

invidia

Queste sono caratterizzate da Prevalenza o Ipovalenza di Fase nella Fase Evolutiva Legno. La prima che denominiamo ipercollera è dovuta all’eccesso della stessa qualità che in equilibrio costituisce una gran virtù.

La ipercollera coincide con la significazione linguistica comunemente accettata. Si tratta di una situazione in cui l’individuo diventa facilmente iperattivo, irascibile e violento. La violenza della ipercollera è spesso rivolta al mondo esterno, ma non costituisce affatto un nuovo ordine, ma è semplicemente distruttiva. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 121

follia

La possibilità di vedere prima che l’evento sia visibile è anche premonizione, intuizione. Le facoltà sensitive sono parte della collera positiva. Per alcune professioni questa capacità intuitiva è necessaria e costituisce la differenza. Vedere prima significa anche prevedere. La possibilità umana di prevedere una difficoltà ed quindi organizzarsi, ha contribuito non poco alla evoluzione della specie. La sopravvivenza della specie è stata determinata anche dalla capacità di avere successo in caso di conflitto. 

la risposta emotiva, come anche una determinata condizione emozionale, influenza l’Orbita Funzionale connessa. La bidirezionalità delle vie di comunicazione emotive, tende a sfumare il confine individuale tipico del corpo fisico e valorizza molto l’aspetto della comunicazione. Il confine individuale sfumato e la bidirezionalità rendono il termine Campo Emozionale più idoneo.

In relazione all’Equilibrio di Fase dei Campi Emozionali, esiste una sola posizione di equilibrio biologicamente opportuna e ben due possibilità di perderla. L’Equilibrio di Fase di un Campo Emozionale, si può alterare per Prevalenza di Fase o per Ipovalenza di Fase. 

Tra il sentimento di paura estrema e la perdita di controllo degli sfinteri esiste un legame. Nel linguaggio popolare di ogni cultura, c’è il riferimento con qualche frase idiomatica o espressione che evidenzia il legame tra la minzione incoercibile e la paura.

Anche questo comportamento possiede il suo significato biologico. In caso di un evento inaspettato e pauroso è più vantaggioso che vi sia il confronto, solo dopo aver vuotato la vescica. Per esempio, dall’attacco di un predatore si fugge meglio a vescica vuota. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 118

grido

Avviene una contrazione della gabbia toracica con uno stimolo forte sul polmone organo collegato al Metallo. L’individuo che nel corso della vita è stato distratto dalle vicende del mondo esterno, ora prende contatto con sé stesso e si commuove alla visione del Sé. Egli diviene consapevole orientandosi verso le proprie vicende interiori. Questa Fase Evolutiva, segnala un processo di maturazione psichica che talvolta attraversa momenti difficili.

La Fase Evolutiva Acqua è qualificata come Struttività attuale ovvero lo Struttivo nella sua massima espressione. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 117

pianto

Non sorprende quindi che l’emissione vocale corrispondente sia quella che maggiormente esprime l’equilibrio del suono, ovvero il canto. Un buon funzionamento delle Orbite Funzionali Milza-Pancreas e Stomaco, ovvero le orbite in relazione alla Terra, non può però essere supposto dall’attitudine di un individuo al canto. Infatti in questo contesto non ci stiamo riferendo alla tecnica canora e alla musicalità; si tratta semplicemente dell’impulso a cantare. Un abile cantante, può non percepire l’impulso al canto e intendere il canto, semplicemente come il proprio lavoro. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 116

voce

Nei primi capitoli di questo libro abbiamo indicato la corrispondenza tra Fasi Evolutive e precise espressioni emotive. Come in ogni circostanza analoga, i termini tecnici di MTC, sono da intendersi come il riassunto di un ragionamento complesso, che si manifesta nella sua completezza solo quando si approfondisce il tema trattato.

Secondo la convenzione delle 5 Fasi Evolutive le emozioni si collocano nelle seguenti relazioni con le Fasi Evolutive: la collera è Legno, la gioia è Fuoco, la Riflessione è Terra, la tristezza è Metallo e la paura è Acqua.