consapevolezza

Fino a conclusione di ogni sequenza emotiva sospesa nel tempo, il Campo Emozionale Riflessione ripropone ciclicamente situazioni virtualmente rappresentative di quella non conclusa. Il giorno che la sequenza emotiva sospesa viene conclusa avviene un cambiamento sostanziale del carattere acquisito.

Il carattere globale di un individuo pertanto è da intendersi come la interazione costante tra carattere acquisito e quello ereditato. Si tratta della capacità di un individuo di applicare le proprie memorie e la propria esperienza nella costruzione di se stesso. 

generazione

Campo Emozionale Riflessione

La riflessione appartiene come Campo Emozionale alla Fase Evolutiva Terra. Questa Fase Evolutiva è connessa alle Orbite di Stomaco e di Milza Pancreas. La qualità della Terra in quanto emifase di un ciclo è la neutralità indifferenziata. Pertanto a dispetto del termine Riflessione, che induce a pensare ad una facoltà cognitiva, il Campo Emozionale Riflessione rappresenta la capacità di integrare vissuti emozionali particolari. Questa funzione di regolazione della Riflessione è una funzione emotiva di centrale importanza. La Fase Evolutiva Terra, anche a livello dei Campi Emozionali, svolge un ruolo eminente nel ricondurre le esperienze anche dolorose ad un centro di raccolta per essere metabolizzate. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 133

confusione

L’ipergioioso di secondo livello sogna la suo desiderio da sveglio. Disconnesso dalla relazione con gli altri e con il mondo, egli vive il suo sogno che non raramente si trasforma in un tormento. Pertanto ai fini diagnostici, il medico può interpretare un delirio o un allucinazione con gli stessi strumenti con si interpretano i sogni. I contenuti di una allucinazione non sono affatto privi di senso, ma rispecchiano simbolicamente il percorso della mente verso la patologia. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 132

rem

Spesso assorbe questo Campo Emozionale da uno o più adulti per lui significativi. I bambini e gli adolescenti dispongono di una protezione dei Campi Emozionali ancora più flebile degli adulti. In questa condizione fortemente recettiva, le disillusioni del proprio idolo diventano come proprie. Si perde pertanto virtualmente la capacità di concepire un proprio futuro in quanto si assorbe la disillusione di un personaggio vissuto come significativo. Come per la disillusione l’adolescente fa proprio anche il passato di quel referente vissuto come idolo e anela ricostruirlo nell’abbigliamento, nel fisico e nel comportamento. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 131

disillusione

Destinare la riproduzione al futuro è un buon modo di poter accelerare nel presente senza dover fare in conti con la lentezza della riproduzione biologica come predisposta da madre natura.Si può prevedere che ogni risultato scientifico nello sviluppo di tecnologie della infertilità coniugale sposterà ancora più in avanti nel tempo il desiderio di riproduzione. Il culmine di questa tendenza è la riproduzione post mortem del soggetto riproduttore.

L’ipergioioso si arresta solo contro un limite invalicabile e quando questo accade allora può facilmente virare dalla illusione alla disillusione. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 130

Dalla passione erotica si passa facilmente alla compulsione. Posso arrivare a soddisfazione solo per il tramite di in un certo modo di vivere la sessualità. Quindi predomina la compulsione a riproporre una modalità di fantasia che nel tempo restringe la libertà e gioia personale quanto la sua espressione più fisica che è l’intensità dell’orgasmo.
La fantasia erotica nei suoi livelli più patologici sottrae tanta energia al presente da ridurre successivamente anche la capacità fisica. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 129

partner

La ambizione di crescita sociale, raramente è intesa come crescita culturale o coscienziale. Spesso è semplicemente l’ambizione di appartenere a quella categoria di persone che può consumare più degli altri. In questo meccanismo vorticoso il partner diventa altrettanto oggetto di un desiderio e quindi soggetto al suo rapido decadimento per essere sostituito.
Queste correlazioni devono essere intese con tutto il rispetto per quelle coppie dove una difficoltà di relazione è oggettivamente motivo una separazione. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 128

Si è felici solo e quando si realizzano le condizioni esterne per esserlo. La gioia non è più indipendente dal mondo, ma diventa realizzazione di un certo mondo. Questa rara condizione ideale si realizza però solo in caso di una serie infinita di condizioni particolari. L’uomo nella ipergioia ha perso il contatto con il Piacere e diventa preda dei “piaceri”, si trova dunque catapultato nel mondo dei desideri.

Al posto di uno stato perfetto e attuale si desidera e quindi si sposta nel futuro, la condizione di eventuale benessere. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 127

Ma sottolineiamo ancora una volta che questi sono solo esempi conosciuti nella nostra cultura. L’impulso verso il trascendente è una facoltà umana, indipendente dalla adesione ad una religione o ad un cultura. Spesso le persone in stato di gioia realizzano senza la gloria del mondo profano questa condizione. Quando sono conosciute e menzionate nei libri di storia, questo avviene per motivi molto distanti dalla loro elevazione spirituale. Si tratta spesso di persone umili sul piano contingente, ma di una grande ricchezza interiore. 

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 126

Campo Emozionale Gioia

La gioia appartiene come Campo Emozionale alla Fase Evolutiva Fuoco. Questo sentimento è il più elevato che l’uomo possa provare e contemporaneamente il più elevante. In realtà la gioia crea una specie di vortice ascendente nel quali si viene trasportati con il sorriso. La gioia di vivere è di per se la ragion vita o il suo compimento. Difficile è parlare di questa condizione senza sconfinare in una visione spirituale della vita.