Agopuntura e Omotossicologia: Capitolo 6 pag. 166 scientifica

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 6 pag. 166

scientifica

La dinamica miasmatica di Masi, è coerente al metodo sintetico-induttivo è può permettere di associare omeopatia unicista alla MTC. Le altre scuole di pensiero, in omeopatia, caratterizzate da una concezione statica dei miasmi, hanno un approccio più analitico-causale. Sono maggiormente diffuse le seconde solo perché i medici ricevono una formazione universitaria basata sull’Analisi Causale. Anche quandoscelgono di esercitare l’omeopatia, in medici portano con sé la loro forma mentis.

Non di meno l’osservazione di cicli e sequenze, come la dinamica e la direzionalità sono aspetti non eludibili delle realtà biologiche, completano la osservazione scientifica e costituiscono la possibilità di integrazione tra Omeopatia e MTC. 

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Agopuntura e Omotossicologia: Capitolo 6 pag. 165 patologia

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 6 pag. 165

Se si somministra Sepia ad un gruppo di persone, si possono riscontrare una serie di sintomi, classificabili. Questa classificazione è agevole e consultabile, tramite una materia medica, anche se essendovi inclusa la sintomatologia, prodotta in sequenza, quindi in un preciso ordine cronologico, non è affatto statica. Il sintomo fisico psorico, è in un primo momento bidirezionale e dovuto a un’alternanza di simpaticotono e vagotono. Successivamente la patologia può diventare marcatamente sicotica o luetica.

Dunque la dinamica miasmatica, permette di leggere la materia medica come sequenze di eventi, piuttosto che come un elenco di sintomi. 

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Agopuntura e Omotossicologia: Capitolo 6 pag. 164 omeopata

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 6 pag. 164

Se il paziente, al momento dell’osservazione, manifesta una sintomatologia sicotica, come sarà stata la sua fase psorica e come potrebbe essere la sua eventuale fase luetica?
L’omeopata è tenuto a studiare la materia medica. Il rimedio descritto in materia medica nella sua eventuale espressione luetica, deve rivivere nella mente del medico, nella sua possibilità di espressione sicotica e psorica. Questo metodo, oltre che a ridare vita ad un materia medica altresì fredda e statica, amplia notevolmente la comprensione del medico circa l’evoluzione morbosa e delle sue possibilità terapeutiche.  

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Agopuntura e Omotossicologia: Capitolo 6 pag. 163 lue

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 6 pag. 163

lue

Il malato non evidenzia ancora nulla di lesionale, piuttosto è caratterizzato da un’alterazione bidirezionale dello stato emozionale con disfunzionalità, altrettanto bidirezionale a livello somatico. In seguito, la malattia potrà prendere due direzioni ben più definite. Nella Sicosi, il malato compensa il suo problema con lesioni caratterizzate da accrescimento cellulare, insieme ad uno stato emotivo teso alla ricerca di una dominanza. Nella reattività di tipo luetico, la direzione del malato porta a distruzione cellulare, con una corrispondente attitudine del campo emozionale. 

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Agopuntura e Omotossicologia: Capitolo 6 pag. 162 mentale

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 6 pag. 162

mentale

La premessa per un’associazione omeopatia – agopuntura basata su un metodo codificato, è dunque la compilazione del COE, ovvero la riorganizzazione dei dati contenuti nei Repertori e nelle Materie Mediche secondo le convenzioni di valore della MTC. Questo lavoro, potrà essere facilmente supportato da strumenti informatici. Nella banca dati cartacea o informatica del medico deve dunque comparire la classificazione dei rimedi omeopatici, secondo criteri idonei alla somministrazione associata ad agopuntura.

Progetto di lavoro per la compilazione del COE Codice Omeopatico Energetico

Nell’Omeopatia unicista, lo studio del malato e lo studio del rimedio sono indubbiamente speculari e configurati da un particolare metodo. 

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Agopuntura e Omotossicologia: Capitolo 6 pag. 161 rimedi

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 6 pag. 161

Inoltre permette al medico omeopata, di associare l’agopuntura coerentemente alla materia medica e al repertorio. Il risultato è un’integrazione e una sinergia completa. L’impiego di omeopatici al posto dei rimedi fitoterapici cinesi, peraltro possiede significativi vantaggi. L’omeopatico ha una possibilità di danno iatrogeno indubbiamente minore del fitoterapico. Le piante medicinali, pur essendo rimedi naturali, sono talvolta veleni. Si possono sviluppare reazioni tossiche o allergiche nel soggetto a cui vengono somministrate. Il rimedio omeopatico ha un parametro di sicurezza ben superiore.  

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Agopuntura e Omotossicologia: Capitolo 6 pag. 159 materia medica

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 6 pag. 159

materia medica

Omeopatia e MTC

Omeopatia e Medicina Tradizionale Cinese possono essere coniugate agevolmente tra loro, in quanto il loro profondo linguaggio non solo si somiglia, ma include straordinarie coincidenze. La premessa per coniugare queste due terapie è la qualificazione del rimedio omeopatico in relazione alle 5 Fasi Evolutive. La conoscenza del rimedio è data dai prooving, codificata nella Materia Medica e nel Repertorio. Questi strumenti di lavoro, insieme alla visita, sono impiegati dall’omeopata per individuare il rimedio opportuno per il paziente. 

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Agopuntura e Omotossicologia: Capitolo 5 pag. 158 salute

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 158

salute

Il risentito determina la scelta della Orbita Funzionale esprimente il sintomo. Se osserviamo la Tavola delle Omotossicosi di Reckeweg, la possiamo immaginare come il percorso di diversi risentiti verso i corrispettivi tessuti biologici.
La malattia somatica non è ne frutto dell’errore ne tanto meno il capriccio della natura. La lesione si esprime su un determinato tessuto coerentemente ai Campi Emozionali implicati. Altrettanto la guarigione del malato non può limitarsi alla semplice e doverosa rimozione delle espressioni fisiche della sofferenza. 

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Agopuntura e Omotossicologia: Capitolo 5 pag. 157 medico

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 157

medico

Il direttore di orchestra di questa sinfonia resta sempre il movimento del sole e le Cinque Fasi Evolutive possono essere uno strumento prezioso per afferrare la sincronicità biologicamente opportuna. La MTC è maestra nell’osservare cicli, qualificare direzioni e movimenti è una possibilità rapida di afferrare lo stato di regolazione ritmica. I Campi Emozionali sono strumenti di lavoro utili per tutti i medici, anche per il chirurgo.Infatti con queste riflessioni non si vuole sminuire l’indubbio valore della tecnica della colecistectomia. 

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Agopuntura e Omotossicologia: Capitolo 5 pag. 156 ospedali

Agopuntura e Omotossicologia:  Capitolo 5 pag. 156

Per questo una guarigione per essere completa deve necessariamente coinvolgere oltre la rimozione sintomatologia anche il ripristino del corrispondente benessere emozionale. Nella medicina specialistica e nei nostri ospedali questo problema non viene valutato sufficientemente, ma è non di meno eminente. Infatti dato che i tessuti tramite i quali si esprime una sequenza di eventi clinici, coinvolgono specializzazioni mediche diverse, spesso la migrazione iatrogena della lesione di tessuto in tessuto non viene affatto percepita.

Per esempio se si tratta un paziente affetto da colelitiasi con la sola asportazione della colecisti senza osservare contemporaneamente il sistema delle Orbite Funzionali e ancor meno i Campi Emozionali relativi, il paziente “guarisce” effettivamente con una certa probabilità a livello colecisti. 

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